Бейлекчи В.В., Бейлекчи Вал.В. (МБУК Музей «ЦКИН»)
Генезис города Мурома свидетельствует о том, что изменение градообразующего фактора являлось причиной трансформирования городской планировочной структуры. В связи с этим первостепенную важность для анализа эволюции структуры Мурома имеет рассмотрение основных этапов экономических и социальных процессов, градостроительных событий и разрушений, определявших его историю.
Муром — княжеский город
Начальная история города Мурома может быть реконструирована в основных чертах по сведениям письменных источников – русских летописей, исландских географических сочинений и русских агиографических источников XVI–XVII вв., а также по археологическим данным.
Княжеская власть в городе Муроме была установлена в конце X в.
В 1088 г. волжские булгары сожгли Муром.
В конце XI в., возможно, в Муроме был основан Спасский монастырь, упомянутый в летописи под 1095/96 гг.
В 1097 г. князь Ярослав Святославич приступом взял Муром после убийства его сына Михаила; позже он построил храм Благовещения и собор Бориса и Глеба.
В 1174 г. умер князь Юрий Муромский, который был захоронен «…в христове церкви в Муроме юже бе сам создал», т.е. в каменном храме (возможно — в соборе Рождества Богородицы в совр. Окском парке).
В 1239 г. Муром был сожжен монголо-татарами, после чего жители, возможно, покинули город и поселились у современного с. Борисоглеб, а в Муром вернулись только в середине XIV в.
В 1257 г. в Муромской земле, как в Суздальской и Рязанской, монгольскими чиновниками проводилась перепись населения; резиденция главного баскака Владимирской земли далее располагалась в Муроме.
В 1281, 1293 гг. городецкий князь Андрей Александрович с татарами сжигал Муром.
В 1345 г. в Борисоглебской церкви на р. Ушне был захоронен князь Василий Ярославич; в этом году город отошел Юрию Ярославичу, который в 1351 г. «…постави себе двор в Муроме» и обновил первоначальную церковь Благовещения.
В 1392 г. московский князь Василий Дмитриевич получил в Орде ярлык на Муромское княжение.
Для домонгольского времени – первого археологически доказуемого периода градообразования Мурома – можно свидетельствовать процесс значительного прироста начальных селитебных территорий. Градоформирующим ядром со 2-й пол. X в. являлся кремль (совр. Окский парк). Расширение территорий происходило за счет посадов и курганных некрополей. С северной стороны кремля располагались селища Николо-Набережное (c XI в.; за совр. Музейным оврагом) и Кожевники (с XII в.; за совр. Красноармейским оврагом); с северо-запада, в современном квартале №16 – 1-й курганный могильник, в кварталах №№13 и 15 – 2-й курганный могильник. К западу, в кварталах №№19 и 20 территорию ограничивал 4-й курганный могильник. С юга, в квартале №42 (за совр. Окским оврагом) располагался 3-й курганный могильник, и далее – у оврага Бучиха, находилось Пятницкое селище. Согласно сегодняшним данным археологии, протяженность домонгольского Мурома вдоль берега Оки составляла около 1400 м, а западная его граница была удалена на расстояние до 700 м от реки.
Муром — торгово-ремесленный город
В 1392 г. Муром официально вошел в состав Московского государства, а княжество прекратило свое существование.
В 1408 г. татарское войско хана Едигея разорило Муром. Московский великий князь Василий Васильевич (Василий II) восстановил и укрепил муромскую крепость.
В 1458 г. в Муроме при пожаре сгорели почти весь город и кремль. Великий князь Иван Васильевич (Иван III) восстановил и укрепил город. Первая жалованная грамота городу от Ивана III адресована городскому собору Рождества Богородицы.
В 1489 г. в Муроме наделены землей бояре, гости и жители Великого Новгорода.
В 1537 г. отряды Сафа-Гирея выжгли посад Мурома.
В 1552 г. царь Иван IV дал обет в случае победы над Казанью возвести каменные храмы в Муроме вместо деревянных.
К 1560 г. был перестроен и увенчан тремя главами каменный собор Рождества Богородицы. В 1556-1565 гг. возведен каменный храм Козьмы и Демьяна. В 1563 г. возведен каменный Благовещенский собор. В 1560-е гг. возведен каменный Спасо-Преображенский собор Спасского монастыря. Во 2-й пол. XVI в. построен каменный храм Николы Можайского.
В писцовой книге 1566 г. впервые упомянуты храмы Воскресения Христова и Рождества Христова, Николо-Набережная церковь, Вознесенская церковь, Георгиевская церковь, Дмитриевская церковь, Крестовоздвиженская церковь, церковь Иоанна Предтечи, церковь Симеона Столпника, Успенская церковь, церковь Иоанна Милостивого и церковь Ильи Пророка на берегу Оки, а также слободы и посады города.
Сотная грамота муромскому посаду 1573/74 гг. отмечает в городе более 300 лавок. На торгу был специальный калачный ряд, а на посаде – ул. Калачная. В источниках упоминаются следующие торговые ряды: большой, где торговали разным мелочным товаром (позже — москательный), соляной, мясной, рыбный, калачный, сапожный, хлебный, лубенный, особый торговый ряд в Спасской слободе. Отмечены в описях XVII в. торговые бани, а на площади за рядами – кабацкий двор с 4 избами откупщиков, другие кабаки и харчевни. На Воздвиженском ручье стоял кабацкий винокуренный завод.
Спасскому монастырю принадлежала Кудринская слободка. На посаде были слободки: мережная (у церкви Козьмы и Демьяна), сокольников (на ул. Дмитровской), пушкарей (около церкви Николы Можайского), пищальников (около Успенской церкви). Рядом с посадом, в Якиманской и Дмитриевской слободах жили ямщики.
В 1607 г. по указу Василия Шуйского в окрестности Мурома направлен военный отряд под руководством Г.Г. Пушкина и С. Одурова, заставивший силой «поворотить к царю Василью» местное население. Об историческом факте, что муромцы были вынуждены вскоре переметнуться в стан к Лжедмитрию, есть упоминание в грамоте владимирского воеводы Ивана Годунова, отправленной гетману Яну Сапеге 1608 г. В ней воевода писал, что ему удалось привести к присяге на верность великому князю Дмитрию Ивановичу жителей городов Владимира и Мурома.
В отписке царю Шуйскому от 29 марта 1609 г. указано, что правительственное войско Ф.И. Шереметьева заняло Муром, Арзамас и Касимов. 27 мая 1609 г. от Шуйского муромцам была адресована грамота: «И вам бы житии в Муроме по прежнему безо всякого опасения, и нам служити и прямити … а мы их пожалуем, вины их отдадим и клянути ни в чем не велим, и впред вины их им не воспомянутся».
В 1609 г. военное столкновение жителей Мурома и польского отряда пана Александра Крупки, расквартированного в городе (по сообщению муромского воеводы Василия Толбузина). После стычки отряд покинул город и не вернулся, несмотря на приказание.
В декабре 1615 г. литовский отряд под предводительством поляка Александра Лисовского разграбил монастыри и приходские церкви, сжег жилые дома и лавки на посаде, выгорели Мережная и Плотницкая слободы.
* * * * * * * * * * * * * * * *
Основными источниками по истории и градостроительству Мурома XVI–XVII вв. являются Писцовые книги 1566, 1573/74, 1623/24 и 1636/37 гг. Графическую реконструкцию Муромского кремля XVI в. привел в своей работе «Муром. Памятники архитектуры и искусства» Н.А. Беспалов. На гравюре из книги «Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно» Адама Олеария, посетившего Муром в 1636 г., муромская крепость, внутри которых заключены деревянные храмы и жилые строения, окружена не деревянными, а каменными стенами, что неверно.
Писцовая книга города Мурома, составленная в 1636/37 г. писцом Б. Бартеневым и подьячим М. Максимовым, является одним из основных источников по истории города Мурома первой половины XVII в.
В 1642–1643 гг. был построен Троицкий собор, при этом перенесена соседняя приходская церковь. В 1643 г. был основан Троицкий монастырь. В 1648-1652 гг. здесь на одном фундаменте были построены Казанская надвратная церковь и колокольня, выходившие фасадами на Торговую площадь. В 1651 г. рядом с Воскресенским монастырем вместо деревянной была возведена каменная Георгиевская церковь (разрушена в 1930-е гг.). В 1658 г. вместо деревянного был построен каменный Воскресенский собор с трапезной и галереей с шатровыми крыльцами. В 1659 г. в Воскресенском монастыре на месте деревянной была возведена каменная надвратная Введенская церковь с колокольней. В 1670-е гг. рядом с разрушенной церковью Николы Можайского XVI в., на ул. Никольской, была воздвигнута каменная церковь Казанской Богоматери с приделом Николы. В 1675-1677 гг. на ул. Никольской вместо деревянной церкви был построен каменный храм Николы, получивший название Зарядского (снесен в 1930 гг.). В 1676 г. храм Николы Можайского полностью перестроен. В 1687 г. с западной стороны Спасского собора был построен настоятельский корпус — единственное в Муроме жилое здание XVII в. В 1691 г. в Спасском монастыре была возведена новая двухэтажная «теплая» Покровская церковь, с трапезной на втором этаже. В XVII в. Благовещенский собор был реконструирован, с З к нему были пристроены паперть и колокольня, с южной стороны — крыльцо с шатрами. C 1700 по 1717 гг. строилась каменная Николо-Набережная церковь. В 1707 г. на центральной торговой площади (ныне пл. им. 1100-летия Мурома) была сооружена церковь Рождества Христова (снесена в советское время). В 1716 г. в Благовещенском монастыре построена надвратная Стефановская церковь. В 1729 г. на месте деревянного храма была возведена каменная Вознесенская церковь (в 1930 г. подверглась перестройке). На этот храм были ориентированы главные магистрали – ул. Московская и Касимовская (Льва Толстого).
В 1732 г. на окраине Мурома в овраге Бучиха под чугунолитейный завод было отведено место посадским людям Д. Железникову и братьям Мяздриковым.
* * * * * * * * * * * * * * * *
К 1740-м гг. относится «План неизвестной крепости на Оке», опубликованный Л.М. Тверским и анализированный С.В. Сазоновым. Согласно «Плану…», крепость представляла собой правильный прямоугольник, ориентированный по линии восток – запад, с восточной стороны ограниченный береговым урезом Оки. Окружена была тремя стенами, с северной, южной и западной сторон ограничивалась рвами.
* * * * * * * * * * * * * * * *
С 1765 г. в России проходило Генеральное межевание земель, и сопутствующее снятие планов всех городов.
В 1769 г. землемером, капитан-лейтенантом флота В. Пылаевым, был снят план Мурома. В задачу В. Пылаева входило также описание строений, улиц, жителей, а также состояния промышленности и торговли. По описанию Пылаева, городская территория занимала 302 десятины 702 кв. сажени земли, в том числе кремль — 4 десятины 229 кв. сажен, посады — 208 десятин 265 кв. сажен. Основная территория Мурома в плане имела подовальные очертания, вытянута была от берега Оки в направлении на юго-запад, а в береговой зоне дополнялась крайними участками посадов, вытянутыми к северо-северо-западу и юго-юго-востоку.
Наложение плана дорегулярной застройки (1769 г.) на план регулярной застройки (1864 г.), совмещенных с севера по храмам Воскресенского монастыря, с юга – по храмам Спасского монастыря, с запада — по Вознесенскому храму, с востока – по Рождественскому собору, позволяет соотносить особенности топографии города обоих периодов, а также сопоставлять их с современной топографией.
Сравнительный анализ указанных письменных источников, а также совмещение плана Мурома 1769 г. с современной геоподосновой по существующим храмам позволили изучить структуру городского пространства начиная с XVI в.
Центром формирования дорегулярного города продолжал оставаться кремль. В соответствии со сложным рельефом и изначальным тяготением к северным посадам, радиально-кольцевая структура Мурома выглядит следующим образом. Выделяется центральное внутреннее незамкнутое полукольцо городских улиц от кремлевского рва к Красноармейскому оврагу, ограничивающее с напольной стороны кремль, торговую площадь, «старое городище» и часть посада. Внешнее полукольцо улиц продолжалось от берега Оки через Окский овраг в сторону Владимирской дороги, отсекало с напольной стороны кремль и наиболее заселенную часть посада к западу от него. Три основные радиальные улицы, пересекавшие оба полукольца, вели в сторону Владимира (Коломны, Москвы) и Касимова. Четвертая радиальная улица отходила от внешнего полукольца в сторону с. Карачарово. Участки городского посада выявили ориентировку основных улиц на монастыри, приходские храмы с кладбищами и площадные места, т.е. системность. Названия основных магистралей города присутствуют во всех анализированных письменных и картографическом источниках, что свидетельствует о достоверности предлагаемой схемы генезиса дорегулярного Мурома. Основные селитебные территории располагались вдоль р. Ока; сетка улиц была подчинена системе рельефа города.
Муром — торгово-промышленный город
В 1778 г. было учреждено Владимирское наместничество, включавшее в себя Владимирскую губернию, в которую входил уездный город Муром.
На основе плана В. Пылаева (1769 г.) «Комиссия о каменном строении» во главе с архитектором И.М. Лемом разработала новый регулярный план Мурома и правила порядка застройки, утвержденные Екатериной II в 1788 г.
В проекте планировки необходимо было учесть сохранение почти 40 храмов. И.М. Лемом был принят вариант плана города с регулярной планировкой, где основная ось проходила параллельно реке, в направлении в пределах города по линии СЗ-ЮВ. В качестве главных магистралей были приняты основные улицы — Московская и Касимовская (совр. Л. Толстого), композиционным центром была выбрана подквадратная площадь на их пересечении, с деревянной церковью Вознесения Господня посередине.
В границах города предусматривалась прямоугольная сетка улиц с 66 кварталами однотипных размеров — 60 х 120 сажен. Шесть параллельных улиц пересекали территорию города по линии ССЗ–ЮЮВ, повторяя основное направление русла Оки; их пересекали тринадцать параллельных улиц, направленных по линии ВСВ–ЗЮЗ. Ширина магистральных улиц была предусмотрена в 12 сажен, а ширина остальных — 10 сажен.
Ни одна из основных улиц города радиально-кольцевой планировки не была в точности повторена улицами плана рядовой планировки; некоторое совпадение траекторий можно усматривать только на примере дорегулярной ул. Понявской и регулярной Успенской (совр. Красноармейская), начинавшихся с востока от Троицкого и Благовещенского монастырей. Тем не менее, регулярная ул. Московская оканчивалась у верховья Воскресенского оврага – выезда на Владимирскую дорогу, а регулярная ул. Касимовская продолжала направление выезда на Касимов – Рязань, осуществлявшегося прежде по радиальной ул. Калачной, т.е. главные магистрали города были учтены.
Осевые магистральные улицы были ориентированы на вертикали храмов и монастырей. Улица Касимовская была ориентирована на церковь Вознесения, ул. Московская замыкалась Николо-Зарядской церковью, ул. Полевая и Успенская были ориентированы на церковь Успения, Ивановская — на церковь Иоанна Предтечи, Козьмодемьянская — на церковь Козьмы и Демьяна. Большое композиционное значение в проекте уделялось размещению торговых площадей, которые были разделены в зависимости от товаров, продаваемых на них: сенная, щепная и др.
В план были внесены некоторые исправления сообразно местности. По плану предполагалось застроить каменными домами почти всю ул. Московскую (до совр. ул. Куликова). Однако, за недостатком средств у жителей и привычкой жить в деревянных постройках, планируемые кварталы с каменными домами пришлось заменить на каменно-деревянные 2-этажные дома или дома на каменном фундаменте. Каменные постройки остались лишь в двух кварталах по ул. Московской (до совр. ул. Свердлова), по ул. Рождественской (совр. Ленина) и в кварталах между ул. Банковской (совр. ул. Советская) и ул. Ивановской (совр. ул. Коммунистическая).
В 1784 г. начала работать полотняная фабрика И. Елина. В 1788 г. была открыта полотняная фабрика С. Суздальцева. В 1790 г. начала работать ручная прядильная, полотняно-ткацкая и отбельная фабрики М. Емельянова. В период 1790-1820 гг. были запущены 3 кожевенных завода.
В 1790-1806 гг. вместо более ранней строилась церковь Иоанна Предтечи (снесена в советское время); на нее была ориентирована ул. Ивановская (Коммунистическая). В 1790-1792 гг. возведена каменная церковь Успения Божьей матери, этот храм замыкал ул. Успенскую (совр. Красноармейскую) и Полевую (совр. Свердлова).
Начало новой застройки Мурома, затянувшееся до нач. XIX в., приобрело массовый характер после пожаров 1792, 1799 и 1805 гг. 9 июня 1792 г. при пожаре, возникшем от неосторожного подогревания смолы купцом А. Жадиным, выгорело 220 торговых лавок и 180 жилых домов в юго-западной части города (из 552 по описи 1769 г.). После пожара 1792 г. церковь Рождества Христова была перестроена. В 1795–1800 гг. строилась каменная Крестовоздвиженская церковь (снесена в 1930-е гг.); от нее начиналась ул. Крестовоздвиженская (совр. Экземплярского). В 1795 г. на ул. Сретенской (совр. Карла Маркса) сооружена Сретенская церковь. В 1797 г. была разобрана Надвратная церковь Спасского монастыря.
С конца XVIII в. купцам и мещанам Мурома стали принадлежали заводы по производству ржаного солода и мучные мельницы на Воскресенском и Ямском ручьях.
В кон. XVIII – нач. XIX вв. был возведен комплекс архитектурных памятников усадьбы графов Уваровых в с. Карачарово.
В кон. XVIII – 1-й пол. XIX вв. в Муроме по образцовым проектам были застроены первый и второй кварталы по ул. Московской. Наибольшее распространение получили каменные двухэтажные дома с мезонином. Большое своеобразие в застройку внесли купеческие усадьбы, вытянутые по красной линии центральных улиц и развитые в глубину квартала за счет хозяйственных построек.
В 1803 г. к Николо-Набережной церкви пристроена трапезная. В 1804–1838 гг. вместо стоявшего ниже храма Екатерины строилась Смоленская (с 1868 г. — Новая Козьмодемьянская) церковь.
В 1805 г. пожар распространился в район Штаба, в Кожевники и Якиманскую слободу, истребив 174 дома и 24 промышленных заведения, пострадали также Троицкий и Благовещенский монастыри.
В 1805 г. жителям была дана ссуда в размере 50 000 руб., после чего город в течение 1-й четв. XIX в. застраивался по новому плану. Городские кладбища — Воскресенское, Напольное (Старое), Пятницкое, в Спасском монастыре — от приходских храмов переносились в отведенные места; огороды выносились на городские окраины или в глубину кварталов; все промышленные заведения переносились в специально отведенные для них кварталы (Бучиха, Воздвиженский, Успенский и Якиманский овраги). Планировка города и фрагменты регулярной застройки этого времени сохранились до наших дней.
Первые армейские казармы были построены в Муроме после пожара 1805 г., располагались отдельным «городком» в районе ул. Февральской.
В 1807 г. на ул. Никольской, рядом с деревянным острогом, было возведено здание Воинского присутствия (совр. пл. Революции, 1). Тогда же рядом с Вознесенской церковью было сооружено здание, в котором в сер. XIX в. разместилась Земская управа.
В 1811-1828 гг. в Карачарове строилась Троицкая церковь. В 1813 г. на ул. Никольской неподалеку Николо-Зарядской церкви было построено здание Городской управы (совр. ул. Первомайская, 6).
После 1812 г. начали открываться текстильные предприятия, в период 1820–1850-х гг. открылись 9 полотняно-ткацких фабрик. С 1816 г. торговая площадь в конце ул. Московской застраивалась комплексом торговых рядов (в ЮВ- и СЗ-частях пл. 1100-летия Мурома), при этом сохранилась часть лабазов и складов XVIII в.
В 1818 г. построена каменная Пятницкая церковь на кладбище (снесена в 1930 г.). В 1829 г. к Сретенской церкви был пристроен придел. В 1829 и 1835 гг. к Успенской церкви пристроены трапезная и колокольня. В 1836-1839 гг. перестраивалась надвратная Стефановская церковь в Благовещенском монастыре. В 1845 г. к церкви Рождества Христова была пристроена новая колокольня. В 1845 г. на карачаровском кладбище был построен храм Гурия, Самона и Авива.
В 1840-1850-е гг. начал работать ряд чугунолитейных и металлообрабатывающих предприятий, в их числе Карачаровский завод графа Уварова. В середине XIX века колокололитейное производство в Муроме было свернуто.
В 1-й пол. XIX в. велись работы по обновлению, расширению и перестройке муромских храмов XVII-XVIII вв., вокруг монастырей были возведены кирпичные стены с башнями.
В 1858 г. было построено каменное здание пожарного депо (совр. пл. Революции, 2), в 1871 г. в нем разместилась пожарная часть.
В 1863 г. Ермаковыми было построено здание детского приюта, основана богадельня для престарелых (сначала рядом с Напольным кладбищем, а с 1912 г. в новом здании).
Начало реального городского благоустройства в Муроме связано с деятельностью городского головы А.В. Ермакова. Первым шагом было устройство городского водопровода, поскольку колодцы имелись только в некоторых дворах, а остальные жители за водой ходили на реку по неустроенным съездам. Проектные работы были выполнены инженером Е.И. Ержемским в 1863 г., тогда же была заложена водонапорная башня.
В 1864 г. состоялось открытие водопровода, в комплекс которого входили водокачка с водосборными колодцами, магистральная нагнетательная линия с чугунными трубами протяженностью 775 м, водонапорная башня с баком, водоразборная линия из деревянных труб протяженностью более 4 километров, 10 фонтанов, водопойные колоды на Конной площади и на ярмарке. Сохранились водонапорная башня, водокачка и 1 водоразборная колонка (на ул. Первомайской). С устройством водопровода отпала надобность в Козьей речке — остатке прежнего городского рва с западной стороны кремля. Речка была засыпана, а на ее месте разбита Сенная площадь. Для засыпки был срыт вал на площади около Троицкого монастыря, также был использован грунт с расчистки места на Воеводской горе (совр. Окский парк) под расширение городского бульвара, устроенного в 1852 г. Площади были расчищены от ветхих лавок, городская ярмарка переведена из города на выгон, где были построены новые торговые места; центральные улицы и площади были замощены, устроен Спасский съезд к Оке, из Успенского оврага были отселены жители и переведены в отстроенный поселок «Новый штаб» на поле за Успенским оврагом.
В 1866-1874 гг. перестроена церковь Иоанна Предтечи в начале ул. Ивановской (совр. Коммунистической).
В 1867 г. по инициативе Ермакова на Конной площади между Троицким и Благовещенским монастырями было построено деревянное здание театра (разобрано в 1889 г.). В 1868 г. открылся детский приют, расширена богадельня, устроены лечебница и городская библиотека.
В 1873 г. Богородицкий собор реставрировал губернский архитектор Н.А. Артлебен. В 1874 г. была перестроена церковь Иоанна Предтечи.
В 1879 г. в Дмитриевской слободе открылась льнопрядильная фабрика; в 1896 г. к главному корпусу были пристроены дополнительные помещения.
В 1880 г. на ул. Касимовской (совр. Л. Толстого, 40) было открыто здание мужского реального училища.
В 1880 г. первая железнодорожная ветка связала Муром и Ковров.
В 1885 г. при реставрации произошла перестройка Спасского собора.
С 1885 г. за Воскресенским оврагом началось строительство казарм, конюшен, обозного сарая, ветеринарного лазарета и караульной избы для драгунского Нарвского полка, получивших название Гофмановских.
К 1890 г. все площади и основные улицы города были вымощены булыжником.
В 1893 гг. была проведена новая водопроводная линия от Воздвиженского фонтана по Фабричной улице; на углу ул. Касимовской и Фабричной построен деревянный фонтан; были проложены трубы на Штаб.
В 1895 г. было построено каменное здание для 2-го мужского начального училища (с 1879 г). В 1896 г. было построено здание женской гимназии (ул. К. Маркса, 24). В 1897 г. открыто мужское училище для бедных (ул. Коммунистическая, 35). В 1899 г. для 1-го высшего начального училища (с 1779 г.) началось строительство здания на ул. Козьмодемьянской (совр. Мечникова, 20).
Во 2-й пол. XIX в. в Муроме благоустраивались храмы: расширялся пристрой к Вознесенской церкви, к Троицкой церкви пристроен придел Св. Муч. Пантелеймона.
В послевоенные годы XX в. окончательно оформились современное городское благоустройство и площадная структура.
Во 2-й пол. XIX в. в Муроме заканчивалось осуществление генерального плана городской застройки, завершалось оформление центра города, архитектурного ансамбля на улице Московской. В результате реконструкции и перепланировки исторически сложившаяся радиальная сеть города с элементами кольцевой системы была разбита на прямоугольные кварталы; город получил развитие вдоль основной композиционной оси – р. Ока.
От дорегулярной планировки древнего города до настоящего времени сохранились торговая площадь (пл. 1100-летия Мурома), прибрежные монастыри и храмы, отдельные участки улиц в районе Воскресенской и Введенской церквей, ул. Плеханова, Февральского и Июльского переулков, вдоль спусков к Оке в зоне Окского парка и Спасского монастыря, а также в прибрежных зонах Дмитриевой, Якиманской слобод, в Карачарово.
Рядовая планировка центра Мурома с каменной застройкой, по большей части соответствующая плану И.М. Лема 1788 г., сохранена в центральной части города до сегодняшнего дня.
